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　　一件名为“桑木阮咸”的乐器令师生驻足良久。范丽甍老师提到在南京大学美育课程“音乐人文”的实践教学中曾邀请到中央民族乐团一级演员、阮咸艺术家冯满天先生来南大为同学们开了一场主题为“消失的声音，阮咸重生史”的讲演。当时，冯先生进行了演奏并讲述了阮咸的渊源与艺术特色，在场的同学们收获颇多。这件乐器得名于魏晋“竹林七贤”之一的阮咸，其捍拨处的松下弈棋图，林石掩映间，二老对弈，一老观战，旁设投壶与酒杯，音乐与绘画的完美结合，为观者呈现出古代文人的雅致生活。大家在老师的讲述中也感受到了阮咸演奏中古代音律的东方美学意境——恬淡、清雅、中和。

　　在展览现场，黄正明老师与同学仔细辨认画中跋文与印章，剖析其中书法造诣。在领略书法之美的同时，也见证着一场场中日禅学交流的实例。展品《无准师范像》绘南宋高僧无准师范清癯疏朗之姿，极具传神写照之精髓。肖像上方，题有无准师范亲笔所写的跋文。其笔力遒劲，颇具超凡脱俗之境。“这幅画作本身已是艺术珍品，但这段跋文，更是它成为国宝级文物的灵魂所在，”黄老师向同学们讲解道，“它不仅仅是一段题赞，更是一封跨越国界的‘精神宣言’，记录了中日禅学文化交流史上一段不朽的佳话。”

　　梁楷，南宋宫廷画家，其绘画有工整与简逸两种风格，夏文彦《图绘宝鉴》中载“院人见其精妙之笔，无不敬伏，但传世者皆草草，谓之减笔。”此次展览梁楷的两幅代表作《出山释迦图》与《李白行吟图》并置展出，典型地呈现其艺术风格的两极。前者用严谨精细刻画释迦因长期修行而羸弱的肉身，四周配以荒寒之境，反衬出释迦精神的坚韧；后者则以寥寥数笔勾勒出诗人的酒仙神韵，简而又简，使观者仿佛感受到诗人正沐浴清风明月，行走天地之间。

　　10月末正值展览后期，师生们有幸观赏到了牧溪的组画《观音猿鹤图》，尤为难得。牧溪是南宋末年的禅僧画家，其作品清净空寂的画境与日本佛教美学观念相契合，被尊为日本“禅馀画派”的鼻祖。《观音猿鹤图》中幅观音端坐岩石之上，沉稳静穆，衣带所用兰叶描承自唐代，云烟氤氲，超脱尘世。左幅精准表现丹鹤于竹林昂首鸣叫的瞬间，清幽雅致，象征着经过修行后，心灵所达到的纯净与升华状态。右幅绘一对母子猿攀璇于倾斜松枝间，寥寥数笔便生动地表现出猿猴的毛发质感与神态，松枝用笔老辣苍劲，左下用笔灵活扫出的松叶更显风色苍茫。近距离观赏三张巨幅绘画，更显“真空妙有”之意。

　　本次活动在南京大学大美丘山艺术基金与艺术学院的组织与合作下圆满落下帷幕。于2025年正式启幕的“南京大学大美丘山艺术基金”，是一项旨在支持南京大学艺术学院艺术教育事业发展、滋养青年艺术人才的专项基金，旨在为艺术学院学生提供更多优质的艺术课程与实践机会，助力学子成长为有深厚人文底蕴、卓越艺术才华和前瞻性视野的新时代艺术人才。此次共同举办的活动，正是基金理念的首次成功实践。未来，南京大学大美丘山艺术基金将与艺术学院持续深化合作，共同为南京大学的艺术学科建设与创新人才培养注入强劲而持久的动力，为繁荣艺术文化事业贡献“南大力量”。